معاناة مثقف .. وتضاد بين نموذجين !

لجئت مسرحية (زمن الكلام) التي أنتجها مسرح رعاية الشباب بالأحساء ، إلى المباشرة وتسلط الضوء على معاناة المثقف الذي يرفض الخضوع والانهزام للأفكار الدخيلة عليه والتي تساهم في سلبه هويته وفكره وتجعله ببغاء يردد ما يريده أسياده وإلا فإنه سيعاقب ! .

هذا المثقف فضل اللجوء إلى الصمت ومغادرة المشهد الثقافي حتى لا يقبض عليه ويقع في يد السلطة التي كانت حاضرة كهاجس يعاني منه  . هذا الهاجس أوقد التوتر في المثقف وكان الممثل متمكن من أدواته لذلك نال إعجاب الكثيرين وكان متصاعدا في شعوره وهذا بلا شك ساهم في نقل هذه المشاعر إلى المتلقي وعيشه في محيط هذا المثقف ! .

النموذج الأخر ، هو مثقف انتهازي لا إشكال عنده عندما يتقلب بين الضفتين ، لا مبادئ تقيده ولا يوجد لديه منهج يسلكه في حياته . هذا المثقف عبر عن عدد ليس بقليل من المثقفين العرب وحالهم (الملون) وكل يوم هم في شأن ! . الممثل تمكن من تصوير هذه النرجسية والفوقية والثقة المفرطة بالنفس .

ديكور المسرح جميل حيث جسد تلاشي المثقف من خلال تمزيق كل كتاب وورقة كتابها ، مما جعل المسرح مليء بالأوراق الممزقة . ولكن هذا كان عائقا في طريق الممثلين ، بل تسبب في عرقلة بعضهم والحيلولة دون أداء أدوارهم بإتقان .

الإضاءة رسم لها مخطط معين إلا أنه وضح للمتلقي عدم تناسقها وتفاعلها في إطار هرموني بين الممثل والصوت والخشبة أيضا .

المقاطع الحوارية كانت طويلة ومبالغ فيها ، وهناك تكرار ليس بقليل . (رتم) العمل كان متفاوتا وغير ثابت على نمط معين .

جلد الذات من خلال الاستحضار النفسي يحسب للعمل كونه عد منولوج داخلي وإن لم يكن كذلك بالمعنى المتعارف عليه .